الرد      Répondre

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته       

الان الترتيب بعد نهاية الجولة الثانية

انغولا  4 ن     +2

مالاوي 3 ن     +1

الجزائر  3 ن     -2

مالي  1 ن     -1

قانون الكاف يقول في حالة التساوي في النقاط بين منتخبين او اكثر:

1/  أكبر عدد من النقاط التي تم الحصول عليها في المباريات بين المنتخبين المعنيين

 2/ أفضل فارق الاهداف في المباريات بين المنتخبين المعنيين

3/  أكبر عدد من الأهداف المسجلة في مباريات المجموعة بين المنتخبين المعنيين
4/  فارق الأهداف في كل مباريات المجموعة
5/  أكبر عدد من الأهداف الذي سجل في جميع مباريات المجموعة
6/  نقاط اللعب النظيف النظام مع الأخذ في الاعتبار عدد البطاقات من الصفراء والحمراء
7/ سحب القرعة من قبل اللجنة المنظمة الكاف.

————————–

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

كتب: سعيد | بتاريخ- 26/01/2010 

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

Peace, mercy and blessings of God and bookmarking greeting of Islam
However, after the
I would like to address myself calmed down each of his Drpaiman in his heart, the subject of Palestine The authorized and I am not speaking here in terms of religious sentiment, which is legitimate Almdilom support of the brother, but I speak in terms of humanity and compassion that God created the ninety-nine part of it and go down to the ground part of Hedda part My father makes the mother and baby animals Tvdi condescend to their young …
I want to point out that the owner does not enjoy Tlm Bahinaalrahp Alnksip reached important progress and the development and advancement and prosperity because they are his sons on the ruins of the people and civilization Here is Israel, for example, Mabulgth progress will congratulate a

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : tadrent, www.tadrent1987.webobo.com, احسن, اسلاميات, اكبر, الثورة, السعد يا مسعود, السياسة, النزاعات, ثقافة, خواطر, صناع الحياة, عجائب, غير مصنف, فليسطين, قضايا دولية, معلومات, نصائح, هتلر |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : tadrent, www.tadrent1987.webobo.com, احسن, اسلاميات, اكبر, السعد يا مسعود, النزاعات, ثقافة, خواطر, صناع الحياة, عجائب, غير مصنف, فليسطين, معلومات, نصائح |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

المعالجة تقوم على استعمال بعض العقاقير والجراحة

السلس البولي عند الرجال.. اضطرابات نفسية تحد من النشاطات اليومية والاجتماعية والجنسية

صمام اصطناعي يغرز جراحياً حول الأحليل لمنع السلس البولي

    السلس البولي الذي يصيب عادة النساء بنسبة عالية تتراوح بين 30٪ و50٪ منهن قد يصيب ايضاً الرجال مسبباً لهم الانزعاج والقلق والاحباط والاكتئاب والمشاكل العائلية والاجتماعية والمهنية والجنسية واحياناً كسور في العظام اذا ما حصل انزلاقهم على البول، وقد خلق الله سبحانه وتعالى الرجل وزوده بآلية تشريحية وفيزيولوجية معقدة تقوم على تواجد صمامين أحدهم داخلي حول عنق المثانة والثاني خارجي داخل وحول الاحليل تقيه من حدوث السلس البولي اللاإرادي. ولتفهم اسباب تلك الحالة المنغصة علينا مراجعة الآلة التشريحية للجهاز البولي التي تتحكم بالتبول ومنع تسرب البول في الحالة الطبيعية. فالصمام الداخلي يشمل عضلات ملساء التي تنشأ من المثلث المثاني وتطوق عنق المثانة دورياً وتحتوي على مستقبلات اندريالية من فئة الفا التابعة للجهاز العصبي الودي واعصاب كولينة المفعول من الجهاز العصبي اللاودي. وعند امتلاء المثانة في البول يكون هذا الصمام مقفلاً لمنع تسرب اي بول عبره ويفتح أثناء التبول اللا إرادي مع ارتخاء العضلات حوله فضلاً منه انه باقفاله اثناء القذف يحول دون رجوع السائل المنوي الى المثانة. واما الصمام الخارجي فهو مؤلف منه قسم داخلي يشمل العضلات الملساء والعضلات المخططة حول الاحليل والقسم الخارجي الذي يدعى الحجاب البولي التناسلي المؤلف من عضلات مخططة التي تشكل حلقة حول الاحليل الذي يمر عبرها فتعصره عند الحاجة لمنع تسرب البول عبره اذا ما حصل ارتفاع في الضغط الباطني.

ويتم تعصيب الصمام الداخلي بواسطة الجهاز الودي والصمام الخارجي بواسطة الجهاز اللاودي والجسدي. واثناء ملء المثانة بالبول تحت ضغط خفيف لا يتعدى 15 سنتم من الماء يكون الصمامان في حالة تقلص وعند بلوغ السعة القصوى للمثانة مع تجمع اكثر من حوالي 350 ميليليتر فيها يشعر الشخص بالحاجة الملحة الى التبول وعند مباشرته بافراغ المثانة ارادياً ينتفح الصمامان تلقائياً للسماح الى البول من الخروج بطريقة طبيعية. ومن أبرز أسباب السلس البولي عند الرجال خلل في طاقة المثانة في تخزين البول أو فشل في إفراغه أو كلا الحالتين معاً.

الخلل في تخزين البول في المثانة

ثمة اسباب لتلك الحالة المرضية تعود الى فرط نشاط المثانة او نقص في مطاوعتها واما لعوامل إحليلية سنناقشها انفرادياً ليتسنى للقراء الاعزاء ان يتفهموا آليتها المرضية.

ففي حال غياب اية افات او امراض عصبية قد يحصل عند بعض الرجال ولاسباب لاتزال مجهولة تقلصات غير ارادية في المثانة عند امتلائها بالبول، التي لا تحدث بتاتاً في الحالات الطبيعية، فتساهم احياناً الى تسرب غير إرادي للبول خارجياً. وقد تنتج تلك ا

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : tadrent, احسن, اكبر, السعد يا مسعود, النزاعات, عجائب, غير مصنف, قضايا دولية, معلومات, نصائح |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

المنتخب الوطني الجزائري لكرة القدم هو الفريق الوطني للجزائر يلقب بـالفنك ويلقب لاعبوه بـاالأفناك و محاربوا الصحراء أو فرسان الصحراء, و هو تابع للإتحادية الجزائرية لكرة القدم. شارك في كأس العالم مرّتين متتاليتين في 1982 و 1986 .

//

 تاريخه

بعد إنعقاد مؤتمر الصومام في 20 أغسطس 1956 وصدور قراراته والتي كان من بينها إنشاء منظمات خاصة بجبهة التحرير الوطني , وبعد تأسيس الاتحاد العام للعمال الجزائريين و الإتحاد العام للطلبة المسلمين , قررت جبهة التحرير الوطني تأسيس تنظيم رياضي يحمل رايتها وراية الثورة الجزائرية ويمثلها في المحافل الدولية فكان الإختيار على رياضة كرة القدم نظرا لشعبيتها الكبيرة عبر أنحاء العالم .

تأسس المنتخب الجزائري لكرة القدم في ظروف سرية سنة 1958 أثناء فترة الاستعمار الفرنسي للجزائر, حين قام محمد بومرزاق وهو زعيم من جبهة التحرير الوطني الجزائرية (حزب جبهة التحرير الوطني) التي كان مقرها بفرنسا, بالإتصال مع 10 من أبرز لاعبين محترفين من أصول جزائرية كان ينشطون في الدوري الفرنسي آنذاك, وحدث ذلك خلال المهرجان العالمي للشباب في سنة 1957، حيث طلب منهم مغادرة فرنسا سرا والتوجه إلى تونس، حيث كان المنتخب الجزائري قد أنشئ في 13 من أبريل سنة 1957. في وقت لاحق أعلن الاتحاد الدولى لكرة القدم الفيفا بعد احتجاج الاتحاد الفرنسي لكرة القدم، أن أي فريق يواجه الجزائريين سيطرد من نهائيات كأس العالم، في حين أن الحكومة الفرنسية نجحت في إلقاء القبض على اللاعبين الآخرين الذين حاولوا مغادرة البلاد للانضمام إلى الفريق . على الرغم من هذه العقبات ، فإن فريق حزب جبهة التحرير الوطني الجزائري لعب 91 مباراة على مدى السنوات الأربع المقبلة، وساعدت انتصارات الفريق في منح وزيادة الاعتراف الدولي بكفاح الجزائريين من أجل الاستقلال.

سفراء الثورة الجزائرية

قبل شهرين من بداية كأس العالم لسنة 1958 في السويد, قام 30 من اللاعبين الجزائرين المحترفين بالدوري الفرنسي بمغادرة فرنسا في مجموعات متتالية من أجل الانضمام إلى منتخب جبهة التحرير الوطني الجزائري. و كان لهذا الحدث الكبير دورا مهما في مستقبل المنتخب الجزائري .

إن فكرة إنشاء هذا الفريق الثوري ، هي أن يصبح سفيرا للثورة الجزائرية إلى نهاية الثورة التحريرية سنة 1962 واستقلال جزائر. ولد هذا الفريق مع عودة محمد بومرزاق من المهرجان العالمي للشباب في موسكو سنة 1957 . رافعا الراية الخضراء و البيضاء، و كان يمثل فريق كرة القدم والرياضة الجزائرية في هذا الحدث, بومرزاق كان قد تذكر أنه قبل بضع سنوات من 01 نوفمبر 1954 قام فريق لاعبوه من شمال أفريقيا بهزيمة منتخب فرنسا بـ 3 أهداف مقابل صفر في المباراة التي نظمت لصالح ضحايا الزلزال الذي ضرب مدينة أورليانسفيل ( و هي مدينة الشلف حاليا وقد كانت تسمى أورليانسفيل أثناء الفترة الاستعمارية ) و الذي راح ضحيته 1460 شخصا قبل شهرين . وقد ضم الفريق اللاعبين المغربيين العربي بن بارك و المدافع عبد الرحمن محجوب والجزائريين و مختار عريبي و سعيد الإبراهيمي وعبد الرحمن بوبكر.

فريق جبهة التحرير الوطني

بعد استجابة اللاعبين الجزائريين لنداء جبهة التحرير الوطني للإلتحاق بفريقها , ومغادرتهم لفرنسا وذهابهم لتونس , تأسس الفريق بقيادة محمد بومرزاق , وقام بتمثيل الجبهة والثورة الجزائرية في المحافل الدولية فحط الرحال في العديد من الأقطار فمن تونس إلى بكين وبلغراد وهانوي وطرابلس والرباط وبراغ ودمشق وغيرها من العواصم التي نزل بها حاملا راية الجزائر , وقد لعب فريق جبهة التحرير الوطني 62 مقابلة فاز في 47 مقابلة وتعادل في 11 منها وانهزم في 04 مقابلات فقط. وواصلت تشكيلة فريق جبهة التحرير دورها الرياضي النضالي إلى غاية استقلال الجزائر سنة 1962 أين شكلت النواة الأولى للفريق الوطني الجزائري .

 الجيل الذهبي للمنتخب

مع نهاية السبعينيات وبداية الثمانينيات ظهر في المنتخب الجزائري جيل جديد من اللاعبين المتميزين والمحترفين أمثال : " رابح ماجر , لخضر بلومي , صالح عصاد , مصطفى دحلب , نور الدين قريشي … " . وبعد تحصل الجزائر على ميدالية ذهبية في دورة ألعاب البحر الأبيض المتوسط التي أقيمت بـالجزائر العاصمة , وميدالية ذهبية أخرى في دورة الألعاب الإفريقية سنة 1978 . استطاعت الجزائر بفضل منتخبها القوي من التأهل إلى كأس العالم في مرتين متتاليتين الأولى في دورة 1982 بإسبانيا , والثانية في دورة 1986 بالمكسيك وكذا الفوز ببطولة كأس الأمم الأفريقية التي أقيمت بالجزائر سنة 1990 .

[عدل] مشاركات المنتخب في كأس العالم

[عدل] كأس العالم 1982

شارك المنتخب الجزائري في كأس العالم لسنة 1982 ضمن المجموعة الثانية التي ضمت إلى الجانب المنتخب الجزائري المنتخبات التالية : " ألمانيا الغربية و النمسا والتشيلي " .

الجميع يتذكر ما حصل في 16 يونيو 1982 بملعب إلمولينون بمدينة خيخون الإسبانية حينما واجه المنتخب الجزائري في مباراته الأولى منتخب ألمانيا الغربية وتمكن من الإنتصار عليه بنتيجة هدفين مقابل هدف واحد ( 2 : 1 ) , سجل هدفي الجزائر اللاعبين " رابح ماجر و لخضر بلومي " وكان هذا الحدث مفاجأة كبرى وكان من أبرز الأحداث في كأس العالم لسنة 1982 وقد سمي آنذاك بـ ملحمة خيخون . في مباراته الثانية ضد النمسا خسر المنتخب الجزائري بنتيجة هدفين لصفر ( 2 : 0 ) .

وفي المباراة الثالثة التي جرت بتاريخ 24 يونيو 1982 واجه المنتخب الجزائري منتخب التشيلي وتمكن من تحقيق الفوز بنتيجة ثلاثة أهداف لهدفين ( 3 : 2 ) فرفع رصيده إلى 4 نقاط ( في ذلك الوقت كانت عدد نقاط الفوز في المباراة هو نقطتين 2 فقط ) , لكن النقاط الأربع لم تكن كافية لتأهل المنتخب الجزائري وذلك بسبب المؤامرة الشهيرة التي حيكت ضد المنتخب الجزائري , حيث في اليوم الموالي لفوز الجزائر على التشيلي لعب منتخبا ألمانيا الغربية ( الذي كان في رصيده نقطتين 2 بفوز على التشيلي وخسارة أمام الجزائر ) ضد النمسا ( الذي كان في رصيده 4 نقاط بفوزين متتاليين الأول على التشيلي والثاني على الجزائر ) حيث تآمر المنتخبان على المنتخب الجزائري لمنعه من التأهل للدور التالي وذلك باتفاق المنتخبين بفوز ألمانيا الغربية على النمسا , وهذا ما حصل بالفعل فانتهت المباراة بفوز ألمانيا الغربية على النمسا بنتيجة هدف مقابل لا شيء ( 1 : 0 ) رافعةً بذلك عدد نقاطها إلى 4 نقاط وتتمكن من احتلال المرتبة الأولى في المجموعة بفارق الأهداف , ويتأهل المنتخبين الألماني والنمساوي إلى الدور التالي , ويقصى المنتخب الجزائري . وجاء إعتراف ألمانيا بمؤامرتها ضد الجزائر بعد حوالي 25 عاما من الواقعة بواسطة اللاعبين " بريغل و كرانكل " .

ومنذ تلك الواقعة وبسبب تلك المؤامرة الشهيرة والتلاعب بنتيجة المباراة , قررت الفيفا إجراء مبارتي الجولة الثالثة من الدور الأول في وقت واحد كي لا تحدث مؤامرات أو تلاعب بالنتائج .

كأس العالم 1986

تأهل المنتخب الجزائري لدورة كأس العالم لسنة 1986 والتي أقيمت في المكسيك , وشارك في المجموعة الرابعة التي ضمت منتخبات قوية وهي : " البرازيل وإسبانيا وأيرلندا الشمالية , وبقيادة المدرب رابح سعدان لم يتمكن المنتخب الجزائري من تحقيق نتائج جيدة بسبب المشاكل قد شتت من شمل الفريق وهذا ما أدى إلى المردود المتواضع رغم التعادل مع أيرلندا الشمالية ( 1 : 1 ) و المباراة التارخية التي خسرها الخضر أمام البرازيل بهدف جاء إثر خطأ في الدفاع مع وضوح سيطرة المنتخب الجزائري لدرجة أنه من يغض النظر عن لون اللباس لا يفرق بين الجزائر و البرازيل ثم انهزم الخضر مع منتخب إسبانيا نتيجة للتعب و الإرهاق . ويقصى بذلك المنتخب الجزائري .

 بطل كأس الأمم الإفريقية 1990

ٍعلى المستوى القاري , فاز المنتخب الجزائري ببطولة كأس الأمم الأفريقية التي أقيمت بالجزائر سنة 1990 , حيث وصلت إلى النهائي من دون عناء كبير , وفازت على نيجيريا بهدف جميل أمضاه "شريف وجاني".

[إنجازات منتخبات الكرة القدم الجزائرية

مسابقات كأس العالم :

• المشاركة مرتين في نهائيات كأس العالم سنة (1982) و سنة (1986)
• مرتين الوصيف في بطولة كأس العالم العسكرية (اليونان عام 1969 ، ألمانيا عام 2005) .

المسابقات الإفريقية :

• بطل كأس الأمم الأفريقية (الجزائر 1990)
• وصيف كأس الأمم الأفريقية (نيجيريا 1980)
• بطل كأس إفريقيا للشباب (1979)
• وصيف كأس الأمم الإفريقية تحت 17 (الجزائر 2009)
• الميدالية الذهبية في دورة الألعاب الأفريقية (الجزائر 1978)

المسابقات العربية :

• الميدالية البرونزية في ورة الألعاب العربية (المغرب 1985)

كأس الأمم الأفروآسياوية :

• بطل (1991)

ألعاب البحر الأبيض المتوسط :

• الميدالية الذهبية (الجزائر 1975)

 سجل المشاركات في كأس العالم

سجل كأس العالم السنة الجولة المرتبة لعب فـاز تعادل خسر لــه عليه 1930 لم يشارك في التصفيات - - - - - - - 1934 لم يشارك في التصفيات - - - - - - - 1938 لم يشارك في التصفيات - - - - - - - 1950 لم يشارك في التصفيات - - - - - - - 1954 لم يشارك في التصفيات - - - - - - - 1958 لم يشارك في التصفيات - - - - - - - 1962 لم يشارك في التصفيات - - - - - - - 1966 إنسحب - - - - - - - 1970 لم يتأهل - - - - - - - 1974 لم يتأهل - - - - - - - 1978 لم يتأهل - - - - - - - 1982 الدور الأولى 13/24 3 2 0 1 5 5 1986 الدول الأولى 22/24 3 0 1 2 1 5 1990 لم يتأهل - - - - - - - 1994 لم يتأهل - - - - - - - 1998 لم يتأهل - - - - - - - 2002 لم يتأهل - - - - - - - 2006 لم يتأهل - - - - - - - 2010 التصفيات - - - - - - - 2014 التصفيات - - - - - - - الإجمالي 2/18 2 الدور الأول 6 2 1 3 6 10  سجل المشاركات في كأس الأمم الإفريقية كأس الأمم الإفريقية لقب البطولة: 1 عدد المشاركات: 13 السنة الحالة   السنة الحالة   السنة الحالة 1957 لم يتأهل 1976 لم يتأهل 1994 حرم من التأهل 1959 لم يتأهل 1978 لم يتأهل 1996 الربع النهائي 1962 لم يتأهل 1980 المرتبة الثانية 1998 الدور الأول 1963 لم يتأهل 1982 المرتبة الرابعة 2000 الربع النهائي 1965 لم يتأهل 1984 المرتبة الثالثة 2002 الدور الأول 1968 الدور الأول 1986 الدور الأول 2004 الربع النهائي 1970 لم يتأهل 1988 المرتبة الثالثة 2006 لم يتأهل 1972 لم يتأهل 1990 البطل 2008 لم يتأهل 1974 لم يتأهل 1992 الدور الأول 2010 يشارك في التصفيات  قائمة المباريات التي لعبها المنتخب الجزائري لكرة القدم Against   عدد المباريات   مرات الفوز   مرات التعادل   مرات الخسارة   سجل   سُجِّل عليه   الفرق   النسبة المئوية للفوز    ألبانيا 2 0 0 2 0 5 -5 0%  أنغولا 8 2 5 1 11 10 +1 25%

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : tadrent, www.tadrent1987.webobo.com, احسن, اكبر, السعد يا مسعود, السياسة, ثقافة, عجائب, غير مصنف, قضايا دولية, معلومات, نصائح |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

بادئ ذي بدء لا بد من بيان نقاط هي:

1-                أنّ لفظ الشاوية ليس كلمة (مقابلة) للفظ (العرب)، بل هي نسبة إلى (الشاء)، إذ كانت مهنة هؤلاء رعي الشاء وتربيتها.

2-        أنّ الكثير من العشائر  في بلاد المغرب العربي وشمال
أفريقيا قد اختلطت فيها جماعات ذات أنساب مختلفة ، بعضها عربي وبعضها بربري، فتجاور هؤلاء لقرون اندمجت فيها عاداتهم وتناسقت طباعهم وأخذ هؤلاء من ألسنة أولئك والعكس، لذلك لا يمكن الحكم بالنسب المطلق إلى العرب أو إلى البربر  على منطقة أو عشيرة بأكملها تجاور وتعايش فيها عرب وبربر قرونا.

والأولى هنا، والأقرب إلى الدقة والصواب هو التفصيل، لا التعميم، فهناك عشائر فيها ألقاب وعائلات عربية تعيش معها عائلات بربرية، والعكس كذلك.

تسمية الشاوية:

أخطأ (كاريت) حين ذكر أن الرّحّالة الإسباني (مارمول) Marmol (القرن 16م) هو أول من استعمل كلمة شاويّة، وأطلقها على قبائل هوّارة وزناتة الموطّنة في سهول تامسنا، على المحيط الأطلسي.

وقد أخذ مارمول هذه التسمية عنِ الحسّنِ الوزّان (ليون الأفريقي) الذي عاش في (القرن 16م)، والذي أخذها بدوره عن ابن خلدون الذي عاش في (القرن 15م)، حيث ذكر الأخير (ابن خلدون) قبائل لواتة وهوّارة وزناتة، وسمّاهم شاويّة، سواء منهُم الموطّنين في الجزائر أو في المغرب أو في مصر. فقال عن زناتة: زناتة بالمغرب، كانوا شاوية يؤدون المغارم لمن كان على عهدهم من الملوك إهـ، وقال عن هوّارة: فمنهم لهذا العهد بمصر أوزاع متفرقون أوطنوها أُكرَة وعبّارة وشاويّة إهـ، وقال عن هوّارة أيضا: فبايعه (أي: عبد الحق المريني) من الظواعن (أي: الرّحَّل) الشّاوية، والقبائل الآهلة (أي: المستقرة)، هوّارة وزگّارة إهـ، وقال عن لواتة: ومنهم أوزاع (أي: فِرَقٌ) مفترقون بمصر وقرى الصعيد شاوية وفلاحين إهـ. وعن الشاويّة (في المغرب والجزائرِ) يُحدّثُنا الحسَنُ الوزّان (ليون الأفريقي)-في: وصف إفريقيا (طبعة دار الغرب الإسلامي)-فيقول-تحت عنوان: الشّاويّةُ أو رِعاءُ الشّاءِ، شعبٌ إفريقيٌّ يعيشُ عيشَةَ العربِ-ما نَصُّه: تشتغلُ كثيرٌ من القبائلِ الإفريقيّة بتربيّة الغنم والبقر، ولا تعملُ أيّ عملٍ آخرَ طول النّهار. يسكُن مُعظمهُم في سفح الأطلس وفي الجبل، ويُؤدّون الخراجَ أينما وُجِدوا للملِكِ أو للعربِ، باستثناءِ سُكّان تامسنا فهم أحرارٌ ذوو شوكةٍ يتكلّمون اللُّغة الأفريقيّة (الأمازيغيّة)، ويتحدّثُ بعضهم باللغة العربيّة لمجاورتهم للعرب وعلاقتهم معهُم، كَسُكّانِ بوادي الأربيوس في ضواحي تُونُس إهـ. ويقصِدُ بِسُكّانِ بوادي الأربيوس في ضواحي تُونُس، المُقيمين في شمال غربي دولةِ تونُس وشمال شرقي عمالة قسنطينة في دولَةِ الجزائر. ويُضيفُ الحسَنُ الوزّان (ليون الأفريقي): وهُناكَ جماعة أُخرى (منَ الشّاويّة) تُقيم في التّخوم بين تونس وبلاد الجريد، وكثيراً ما تجرّؤوا على مَلِك تونس وأعلنوا الحربَ ضِدّهُ كما حدثَ منذُ بضعِ سنوات إهـ. يعني المؤلّفُ ها شاويّة الأوراس في جنوب شرقي عمالة قسنطينة. وقال السّلاّوي-في: الإستقصاء-: ولفظ الشاوية نسبة إلى الشاء، التي هي جماعة الغنم مثلا. قال الصِّحاح: والنسبة إلى الشاء شاوي، قال الراجز:

لا ينفع الشاوي فيها شاته     ولا حماراه ولا علاته

     وإن سميت به رجلا، قلت: شائي، وإن شئت شاوي إهـ (كلام الصّحاح).

تعريف هوارة التي يُنسب الشاوية خطأ إليها:

هوّارة، هم من أكبر القبائل البربرية، وأوسعها بطونا، وأكثرها انتشارا في بلاد المغربين (الجزائر و المملكة المغربيّة) و تونُس و أفريقيَا (ليبيا)، بل و مصر، لا بل و الشّام … ويُنسبون إلى أبيهم: هوّار، و بالبربريّة: أَهَوّار، وبلهجة التوارگ (الطّوارق) في الجنوب: أَهَگّار، وهو بن أوريغ بن برنس. قال بن خلدون: وكانت مواطن الجمهور من هوّارة هؤلاء، و من دخل في نسبهم من إخوانهم البرانس والبُتر لأوّل الفتح بنواحي طرابلس وما يليها من برقة كما ذكره المسعودي والبكري. وكانوا ظواعن (رُحلاً) وآهلين (مُستقرّين).

وعليه فإنّ قبائل الهقار (الهقارة) (الهكارة) هي ذاتها  الهوارة، (وقد قلبت الواو في هوارة كافا أعجمية تخرج بين الكاف والقاف) ، بينما لا يصفو الأمر في نسبة الشاوية إلى الهوارة.

ولعل الخطأ قد دخل على بعضهم في كلام المؤرخين عن أماكن تواجد هوارة، فاليعقوبي مثلا ذكر أنّ الهوارة في أواخر القرن التاسع والبكري في منتصف القرن الحادي عشر كانوا يقيمون في غرب تونس، و بالجزائر في جبال الأوراس وحول مدن تبسة و قسنطينة و سطيف و المسيلة و تيهرت وسعيدة، وفي بلاد المغرب الأقصى ببلاد الريف وحول مدينتي أصيلة و فاس ^.

فكلمة جبال الأوراس توحي إلى البعض بأن كل من تواجد في جبال الأوراس هو من الهوارة، وذلك مما ليس له من الصحة نقير، فهناك في جبال الأوراس أثابج وهلاليون وغيرهم، والكثير منهم يتكلم اللغة البربرية ، مثل أحياء من دريد وكرفة وغيرهم عاشت مع هوارة في عشائر مختلطة.

اختلاط عشائر الشاوية:

ذكر ابن خلدون عن هوارة الشرق الجزائري قوله: (ويجاورهم  متساحلين إلى ضواحي باجة قبيلة أخرى من هوّارة يعرفون ببني سليم، ومعهم بطن من عرب مضر من هذيل بن مدركة بن إلياس، جاؤوا من مواطنهم بالحجاز مع العرب الهلاليين عند دخولهم إلى المغرب، و استوطنوا بهذه الناحية من أفريقيا، و اختلطوا بهوّارة و صاروا في عدادهم. و معهم أيضاً بطن آخر من بطون رياح من هلال ينتمون إلى عتبة بن مالك بن رياح صاروا في عدادهم، و جروا على مجراهم من الظعن و المغرم. و معهم أيضاً بطن من مرداس بني سليم يعرفون ببني حبيب. و يقولون: هو حبيب بن مالك. و هم غارمة مثل سائر هوّارة).

وإذن فإن الشاوية هي خليط بين العرب والبربر تجاوروا وتعايشوا وكانوا عشائر

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : tadrent, www.tadrent1987.webobo.com, احسن, اسلاميات, اكبر, الثورة, السعد يا مسعود, الشباب الاحوازي, النزاعات, ثقافة, صناع الحياة, عجائب, غير مصنف, قضايا دولية, معلومات, نصائح |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

الطاهر وطار عام 1936 وفي بيئة ريفية وأسرة بربرية تنتمي إلى عرش الحراكتة (Ait herkat)الذي يتمركز في إقليم يمتدّ من باتنة غربا (حركتة المعذر) إلى خنشلة جنوبا إلى ما وراء سدراتة شمالا وتتوسّطه مدينة الحراكتة : عين البيضاء ولد الطاهر وطار بعد أن فقدت أمه ثلاثة بطون قبله, فكان الابن المدلل للأسرة الكبيرة التي يشرف عليها الجد المتزوج بأربع نساء أنجبت كل واحدة منهن عدة رجال لهم نساء وأولاد أيضا.

النشأة

كان الجد أميا لكن له حضور اجتماعي قوي فهو الحاج الذي يقصده كل عابر سبيل حيث يجد المأوى والأكل, وهو كبير العرش الذي يحتكم عنده, وهو المعارض الدائم لممثلي السلطة الفرنسية, وهو الذي فتح كتابا لتعليم القرآن الكريم بالمجان, وهو الذي يوقد النار في رمضان إيذانا بحلول ساعة الإفطار, لمن لا يبلغهم صوت الحفيد المؤذن. يقول الطاهر وطار, إنه ورث عن جده الكرم والأنفة, وورث عن أبيه الزهد والقناعة والتواضع, وورث عن أمه الطموح والحساسية المرهفة, وورث عن خاله الذي بدد تركة أبيه الكبيرة في الأعراس والزهو الفن. تنقل الطاهر مع أبيه بحكم وضيفته البسيطة في عدة مناطق حتى استقر المقام بقرية مداوروش التي لم تكن تبعد عن مسقط الرأس بأكثر من 20 كلم. هناك اكتشف مجتمعا آخر غريبا في لباسه وغريبا في لسانه, وفي كل حياته, فاستغرق في التأمل وهو يتعلم أو يعلم القرآن الكريم. التحق بمدرسة جمعية العلماء التي فتحت في 1950 فكان من ضمن تلاميذها النجباء. أرسله أبوه إلى قسنطينة ليتفقه في معهد الإمام عبد الحميد بن باديس في 1952. انتبه إلى أن هناك ثقافة أخرى موازية للفقه ولعلوم الشريعة, هي الأدب, فالتهم في أقل من سنة ما وصله من كتب جبران خليل جبران و مخائيل نعيمة, و زكي مبارك و طه حسين و الرافعي وألف ليلة وليلة وكليلة ودمنة. يقول الطاهر وطار في هذا الصدد: الحداثة كانت قدري ولم يملها علي أحد. راسل مدارس في مصر فتعلم الصحافة والسينما, في مطلع الخمسينات. التحق بتونس في مغامرة شخصية في 1954 حيث درس قليلا في جامع الزيتونة. في 1956 انضم إلى جبهة التحرير الوطني وظل يعمل في صفوفها حتى 1984. تعرف عام 1955على أدب جديد هو أدب السرد الملحمي, فالتهم الروايات والقصص والمسرحيات العربية والعالمية المترجمه, فنشر القصص في جريدة الصباح وجريدة العمل وفي أسبوعية لواء البرلمان التونسي وأسبوعية النداء ومجلة الفكر التونسية. استهواه الفكر الماركسي فاعتنقه, وظل يخفيه عن جبهة التحرير الوطني, رغم أنه يكتب في إطاره.

عمله في الصحافة

عمل في الصحافة التونسية: لواء البرلمان التونسي والنداء التي شارك في تأسيسها, وعمل في يومية الصباح ، وتعلم

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : tadrent, www.tadrent1987.webobo.com, احسن, اكبر, السعد يا مسعود, ثقافة, غير مصنف, قضايا دولية, معلومات, نصائح |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

هكدا يعرف الاخ  توفيق التلمساني نفسه اما كيف يعرفة الناس فهو دالك الانسان الدي ينجز الكثير دون انتضار المقابل فهو واجهة الجزائر في عالم  التدوين ودالك المثقف الدي هو بمثابة الشمعة يحترق لتضئ الاخرين واني لما اخترت  له لقب عميد المدونين الجزائريين ليس مدحا وليس ثناءا لاني شخصيا لا اعرفه الا من خلال شخصية توفيق التلمساني. ولست وحدي من اكيل له المدح والثناء والتقدير والعرفان بالمجهدات التي يقوم بها في سبيل الوطن بل جل المونين العرب قبل الجزائريين.

ادامك الله دخرا لنا وللوطن

وهده بعض مساهمات وانجازات الخ توفيق التلمساني في التدوين

فكرة المجموعة تتلخص في تشجيع التواصل بين المدونين و الترويج لكتاباتهم ،و هو الهدف الذي نأمل أن يتحقق حين يتعود أصحاب المدونات على إرسال مواضيعهم التي ينشروها إلى بريد المجموعة فيتم توزيعها بشكل آلي على بريد كافة الأعضاء .و عليه فكلما كان عدد الأعضاء أكبر كلما كانت فرصة التواصل و الترويج أوسع.

مع العلم أن من أسميهم أعضاء هم ليسوا كلهم مدونين بل أكاد أجزم بأن أغلبهم ليسوا كذلك ، و بالتالي فإذا كنت من الأول فتحت باب الإشتراك للجميع و قررت أن تتخصص المجموعة في هذا الميدان فإني قررت بالمقابل أن أتوجه بالدعوة إلى أغلب شرائح المجتمع التي يفترض أن يهمها الشأن العام في البلاد ، حتى نتمكن من أن نسمع أكبر عدد ممكن من مثقفيي الجزائر الصوت الخام لمواطنيها. أقول هذا لأني مقتنع بالإجماع الحاصل بين المختصين في العالم بكون التدوين هو أحسن وسيلة تعبيرعن ذلك الصوت. ..

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أرجو من الإخوة و الأخوات الزوار المؤمنين بالخطورة التي يمكن أن يشكلها الإعلام في التأثير على مجرى الحياة .أرجو أن يساهمو من جهتهم في الدعاية لهذا النوع من المدونات بالكتابة عنه و إثرائه بمزيد من الأفكار و ينبهوني إن أمكن لأي خطأ أو تقصير ربما أكون قد وقعت فيه .كما أرجو منهم أن يساهموا في إقناع الشباب بأهمية دخول هذا الميدان و الوقوف معهم للنجاح فيه

توفيق التلمساني.

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : tadrent, www.tadrent1987.webobo.com, احسن, اسلاميات, اكبر, الثورة, السعد يا مسعود, السياسة, الشباب الاحوازي, النزاعات, ثقافة, خواطر, صناع الحياة, عجائب, غير مصنف, فليسطين, قضايا دولية, معلومات, نصائح, هتلر |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج